
联合政府 “一个马来人政权” 之矛,攻 “一个马来西亚”之盾"
黄吉兴/东方日报/30 June 2009
民联三党已正式否决联合政府的建议,不仅克服民联面对的分裂危机,而且也为马来西亚迈向一个民主化和去种族化的全新政治格局,清除了另一道障碍。
这也意味者回教党与独霸国阵的巫统共组以回教─马来人为轴心的联合政府之设想,只是一个为我国政局掀起一片涟漪的虚无假想,回教党最终与民联同在共抗国阵,因为那才是符合人力民意愿的正道。
联合政府建议引起议论纷纷,蝉联回教党党魁的哈迪阿旺和署理主席纳沙鲁汀为始作俑者,为这项内涵充满种族主义色彩的概念背书。他们敢于逆道而行,提出联合政府的建议,显然是因为回教党在上届大选获得非回教徒的空前鼎力支持,取得斐然佳绩,以致信心膨胀,意图走快捷与巫统合组政府,谋取更大的政治权力。
虽然人民公正党在308政治海啸后,一举崛起成为全国最大反对党,但真正从中受惠的是回教党。那是因为一直视回教党为洪水猛兽,尤其惧于其断肢的非回教徒,为了缔造更理想的马来西亚,将恐惧化为改革力量,给予回教党历史性的支持,回教党也因而才有政治筹码与巫统进行政治谈判和交易。
众所周知,回教党是巫统最大的竞争者,前者瓜分了后者一大半马来选票。此外,巫统也洞悉过去非回教徒宁可选它,也不会投票给回教党的政治倾向,早已起了大逆转、一去不复返,短期之内难以改变。回教党取得大胜的武吉干当补选,便是经典佳例。鉴此,巫统政治智囊设定的权谋策略是:只要成功收编回教党,不但可以吸引马来选票回流,非回教徒选票亦会停止流向回教党,对巩固巫统政治霸权、延续其执政寿命有利无弊。
不过,对回教党来说,这项策略却会让它 “赔了夫人又折兵”,带来严重破坏,所以相对睿智的该党精神领袖聂阿兹罕见地对支持联合政府的党同志大动肝火,以阻止巫统得逞、回教党沉沦。回教党若要保持现有的优势,就必须义无反顾地摒弃狭隘的种族思维,而注重贯彻有利全民的回教普世价值,如廉正、节约等,重塑其品牌形象─一个全国人民的政党,而不是马来人政党。如此,回教党才能继续赢得各族尊重和支持。
至于巫统方面,尽管民联已否决上述概念,但由于它逮住了分化民联乃至分裂各族的机会,依然借助官方喉舌宣扬奠立于 “马来人大团结”的联合政府概念,并且不断抹黑造成其阴谋失败的聂阿兹。
首相纳吉一方面通过媒体排山倒海的宣传攻势,不断地提倡 “一个马来西亚”概念,欲向人民,特别是非马来人展现其开明形象,一方面他却又不停地鼓吹极狭隘的“一个马来人政权”构思,意图贬低其它非马来人公民,为“一个分裂的马来西亚”铺路。
上述以 “一个马来人政权” 之矛,来攻 “一个马来西亚”之盾的自相矛盾作法,赤裸裸地凸显纳吉是一个口不对心、言行不一,没有诚信可言的国家领袖,也充份说明由如此素质的领袖领导,马来西亚前景绝对不乐观。看_,纳吉已患上了 “政治精神分裂症”,他当下最大的考验来自于如何塑造 “一个纳吉”,也就是让一个开明的纳吉打败一个狭隘的纳吉,避免自己长期处于对抗和分裂的状态。
显而易见地,种族性联合政府只不过是纳吉企图削弱非马来人政治势力,并挽回逐渐丧失的马来人支持之一石二鸟谋略。它只是有利于维护巫统政权和一小撮领袖既得利益,对改善马来西亚日落西山的经济竞争力、民主自由、平等教育、司法公正、贪污指数、贫富悬殊等实际课题,丝毫没有帮助,反而有害。
我们在308后成功突破自英国殖民时代迄今,早已根深蒂固的种族政治之缺口。公正党创党以来一直努力不懈地打造的 “一个不再以种族主义为核心的新政治格局”正在成形中,它也是我国大多数人民的共同愿景。因此,联合政府的失败,也是我国人民的胜利,而我们希望这项胜利将持续到下一届全国大选。


